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女四書(shū)的作者
中國(guó)封建社會(huì)對(duì)婦女進(jìn)行教育所用的《女誡》、《內(nèi)訓(xùn)》、《女論語(yǔ)》、《女范捷錄》四本書(shū)匯集的總稱。
一 《女誡》為東漢女史學(xué)家班昭對(duì)其女兒進(jìn)行“三從四德”等封建道德教育所作。全書(shū)分卑弱、夫婦、敬順、婦行、專心、曲從和叔妹，共計(jì)7。在中國(guó)歷史上作為對(duì)女子實(shí)施柔順之道的教材，影響深遠(yuǎn)。
（班昭（約45年－約117年），又名姬，字惠班，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)東北）人。東漢女史學(xué)家、文學(xué)家，史學(xué)家班彪之女、班固之妹，十四歲嫁同郡曹世叔為妻。）
二《內(nèi)訓(xùn)》是明成祖的徐皇后為教育宮中婦女，采輯“古圣先賢”關(guān)於女子封建品德的教誨，於永樂(lè)二年(1404)所編著。流傳至今的版本共有德行、修身、慎言、謹(jǐn)行、勤勵(lì)、節(jié)儉、警戒、積善、遷善、崇圣訓(xùn)、景賢范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母儀、睦親、慈幼、逮下、待外戚等20章�！杜撜Z(yǔ)》為唐朝女學(xué)士宋若莘撰著。體例仿效。
（仁孝徐皇后，徐儀華，閨名妙云（1362年－1407年），明成祖朱棣嫡后，濠州人，明開(kāi)國(guó)功臣徐達(dá)嫡長(zhǎng)女，母張氏或謝夫人（謝再興次女）。洪武九年（1376年）被冊(cè)封為燕王妃，建文四年（1402年）被冊(cè)立為皇后，永樂(lè)五年（1407年）七月崩于南京，壽46。永樂(lè)十一年（1413年）二月葬于長(zhǎng)陵。）
三《論語(yǔ)》，而以前秦太常韋逞之母宋氏代孔子，以曹大家(即班昭)等代顏、閔(此據(jù)《舊唐書(shū)》，而《新唐書(shū)》作顏、冉)，彼此問(wèn)答，闡述封建婦道。其妹若昭申釋此書(shū)。今存《女論語(yǔ)》，托名曹大家撰，有12章：立身、學(xué)作、學(xué)禮、早起、事父母、事舅姑、事夫、訓(xùn)男女、營(yíng)家、待客、柔和、守節(jié)。語(yǔ)句均為四言韻文，亦非問(wèn)答體。這不像宋若莘的原著。
（宋氏（283~？）前秦女經(jīng)學(xué)家，名失傳，籍貫不詳。太常韋逞之母。家傳周官學(xué)。苻堅(jiān)曾令學(xué)生一百二十人從她受業(yè)，使周官學(xué)得以保存流傳。時(shí)人稱為“宣文君”。）
四《女范捷錄》為明末儒學(xué)者王相之母劉氏所作。此書(shū)分有統(tǒng)論、后德、母儀、孝行、貞烈、忠義、慈愛(ài)、秉禮、智慧、勤儉、才德11篇。宣揚(yáng)古代的“貞婦烈女”與“賢妻良母”等事跡，稱贊《女誡》、《內(nèi)訓(xùn)》諸書(shū)，闡發(fā)封建倫理的女學(xué)。
（為明末清初學(xué)者王相之母。史書(shū)對(duì)其記載不詳王相在其所編《女四書(shū)》中對(duì)其母介紹如下 “先慈劉氏 江寧人 先嚴(yán)集敬公之元配也。）
2017年5月27日，星期六，深圳晴。新美凈王賢妹收集整理發(fā)布
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